　　 12、其大无外，其小无内。年、月、日、时、分的波浪形态只是運行时空区间的差别，是运动力度的差别。小级别运动是大级别运动的基础和细节。大级别运动是无数小级别运动的统合。它们都有着相似的运动规律。以大知小，以小知大，是我们看盘努力的方向。一叶落而知天下秋，道在其中。
　　
　　 13、江恩理论的实质来源于历法，来源于天体与人体的互动，来源于几何图形的力量结构，来源于人类进化过程中所积淀下来的生理潜在需求，来源于心理及灵魂在漂浮态下需要寻求安定的依托，来源于我们视觉对稳定状态的感知，来源于我们大脑神经活动节律的时间结构。它与波浪理论、螺旋历法是同根同源的。是来自同样基础下的不同角度的发展与应用。它们当然可以互相验证。这个基础也是所有技术分析的根----人的生理心理面的变化----生理心理面对环境因素的反映。
　　
　　 14、K兄的月亮读盘系统，我还没看懂，感觉上是时间序列加涨跌排行，以月为单位。9条线，我们可以使用36个月的区间，每类股占用4个月，3年，4个月是一只个股的大小节律。可以统计每月涨跌排行榜，找出个股的涨跌相位，或用长短期均线（乖率）分野，如果能借助电脑程序，应该可以按强度或它们的位置确定相位差。
　　
　　 15、成交量的含义非常丰富，可以判断涨跌趋势的真假，可以判断主力与群众的心理状态及资金流动。今天上午看到一例，4696从10.30到10.55时，几十万的卖一就是吃不完，主力不买，跟风并不踊跃，只有零星的1到3位的买单，然后在临近11点时，开始压上大的卖单（500万股），出现连续4位到5位的买盘，展开放量拉升。成交量也有它自己的生命节律，它是时空综合作用的结果。
　　
　　 16、看大盘，确实要细看它的内在運行模式，宽度和深度，战略部署应与用兵打仗是一个道理。
　　
　　 17、波浪的形态有有形的和无形的两種，我们看到的显示屏上的形态是有形的，而心理的波动，资金的运做状态是无形的，以有形感知无形，以无形范围有形的变化。
　　
　　其四
　　求道的过程简化繁，繁化简是两種不同的途径，各有各用。前者用化，后者用道，两者在一定程度上是相通的。“青青翠竹，悉是法身；郁郁黄花，无非般若。”这话可以有多種理解，值得细品。【macd.org.cn 收集整理】
　　
　　庖丁的刀，19年来解牛无数，其刃如新，是在人还是在刀？波浪理论只是一个工具，提供了一種看盘的思路，如何使用，人的因素是很重要的。艾略特的原论是可以在运用、发戏N胁欢闲拚⑼晟频摹１驹亩骱苌伲馐歉镜模豢梢源蟊洌淞司透谋淞诵灾省Ｖ谛缘亩骺梢郧П渫蚧虮洳焕肫渥凇Ｎ颐窃谠擞玫墓讨校褪且斫獍盐毡驹亩鳎浞值鞫约旱闹鞴勰芏粤榛畹厥视κ谐〉谋浠鸩椒⒄钩鲎约旱氖褂眯牡茫寤嵊稳杏杏嗟木辰纭�
　　
　　很多朋友把精力滞拙于大浪小浪的前后贯穿统一上，浪浪叠套，纠缠不清。为什么不跳出来，看看除此之外波浪理论还有什么精彩的地方。老八股形成的波浪和一两千只股票形成的波浪有什么相同有什么不同。我的理解，前者的作用在于视觉诱导在于心理暗示，这个原理对江恩理论的有些法则也是适用的。但视觉诱导和心理暗示在金融市场又是提高资金使用效率的有效手段。所以，存在的就有存在的价值，不存在的可以根据需要创造它的存在，无中生妙有，生生不息。
　　
　　寻波踏浪有个观察点的选择問題，市场是波动的这个结论，没有人会反对。但是波动幅度的意义，对它名相的定义，就生出很多相对的分歧。以大观大，以大观小，以小观大，以小观小，结论会有不同。浪还是那个浪，分时的推动浪在日线中可能只是调整浪的一部分，而日线上的调整浪也可能只是周线上推动浪的一部分。很多朋友浪来浪去，精力过多的花费在对这些相对名相的纠缠上。就象阴阳，无非是个现象的分类方法，但阴阳互根，相对转化，阴阳互包，足以让人头晕脑胀。但你参得其中奥妙后，你就会发现那个世界原来还可以这样分类观察，并且给你打开了一个你过去没有看到的时空网络。
　　
　　没有射电望远镜，我们能看多远？许多存在的现象，我们将无法察觉。工具的发明和进化，扩展了我们智慧的边际。
　　
　　年前听某人讲学，仅凭台下某甲“手在鼻前挥动”那一瞬间的动作，他居然滔滔不绝地当众推测了有关某甲个人方方面面的隐私达6个小时。边推边验，这个过程是否有模糊虚假不真的对应，不好判断，但某人的推理确是按照一定规则进行的，也算是一理贯穿。这種现象我用心观察体会了10年以上，现在依然半信半疑，但这不妨碍我在探索过程中的发现和收获。
　　
　　波浪理论，可以用切片法，观察你感兴趣的其中的一个片段，以此为中心上下扩展。这是权重法则对你的现实意义。你承认未来总是趋于变化，那么你使用波浪理论的重心也会随着变化，你用的就是它结论的不确定，在不定中有定，在定中有不定这種灵活的东西。你不会总是否定你不深知的东西，物无弃物，有用没用，在于你的态度和观点，在于你的实力。
　　
　　因此我想，前人留给我们看世界的方法有多種多样，我们可以自由取舍，不必画地为牢，运用之妙，存乎一心。

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